Tayvanlı insanlar Tayvan’dan ortak bir Tayvan kültürünü paylaşan ve ana dili Mandarin Çincesi, Hokkien, Hakka veya Aborijin dillerini konuşan insanlardır. Tayvan halkı, Penghu, Kinmen ve Matsu adaları da dahil olmak üzere, Tayvan’a veya 1945’ten beri Çin Hükümeti’nin kontrolü altındaki alanlara odaklanan kültürel kimliğe sahip olan ya da bu kimliğe bürünmüş bireylere de denebilir.

Birini Tayvanlı olarak tanımlamak için en az üç rakip (bazen çakışan) paradigma kullanılır: milliyetçi kriterler, kendini tanımlama (“Yeni Tayvanlı” kavramı dahil) kriterleri ve sosyo-kültürel kriterler. Bu standartlar gelişen sosyal ve politik sorunlardan kaynaklanmaktadır. Rekabetçi ve gelişen standartlardan kaynaklanan karmaşıklık, Tayvan’ın kimliği, Tayvan’ın siyasi statüsü ve Tayvan’ın bağımsızlığı veya Boğaziçi Birleşimi potansiyeli ile ilgili daha büyük bir anlaşmazlık ile daha da artmaktadır.

Hükümet rakamlarına göre, Tayvan’ın 23.4 milyonluk nüfusunun% 95’inden fazlası Han Cinlisi’den oluşurken,% 2.3’ü Avustralya Tayvanlı yerlileridir. Han Çin kategorisi üç ana gruptan oluşur: Hoklo, Hakka ve anakara Çin. Bununla birlikte, kültürleşme, evlilikler ve asimilasyon, Han ve Tayvan Aborijin kan hatlarının bir dereceye kadar karıştırılmasıyla sonuçlanmıştır. “Dört büyük etnik grup” kavramının Hoklo hakimiyeti altındaki Demokratik İlerleme Partisi (DPP) tarafından etnik gerginliği etkisiz hale getirme amaçlı kasıtlı bir girişim olduğu iddia edilmesine rağmen, bu anlayış Tayvanlı etnik ve milliyetle başa çıkmak için baskın bir referans çerçevesi haline gelmiştir. “Dört büyük etnik grubun” kamusal söylemde zorunlu kimlikler olarak yaygın olarak kullanılmasına rağmen, Tayvan halkları arasındaki ilişkiler yüzyıllardır sürekli bir yakınsama ve müzakere halindedir. Tayvan’ın içinden ve dışından etnik kökenlerle devam eden etnik gruplar arası karıştırma süreci, ortak bir sosyo-politik deneyim nedeniyle etnik engellerin ortadan kalkmasıyla birlikte, daha büyük bir etnik grup olarak “Tayvanlı” nın ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Tayvanlı bir grup kimliğinin en eski fikri, Qing Hanedanlığının 1895’te Şimonoseki Antlaşması’nda Tayvan’ın Japonya’ya çekilmesinin ardından ulusal bir kimlik şeklinde ortaya çıktı. Japon yönetiminden önce, Tayvan sakinleri etnik kimlikten ziyade sınıf dayanışmasına ve sosyal bağlantılara dayalı ilişkiler geliştirdiler. Han, Aborijinleri sık sık aldatsa da, aynı etnik kökene sahip diğer sakinlerle evlendiler ve birbirlerine destek oldular. Tayvan, etnik köken, soy ve menşe yerine dayalı sık sık kavgaların yapıldığı yerdi.

Son yıllarda yapılan insan lökosit antijen tipleme çalışması ve mitokondriyal DNA analizi, Tayvan nüfusunun% 88’inden fazlasının bir dereceye kadar aborijin kökenli olduğunu göstermektedir.

DNA Haritam tarafından Türkiye’ye özel satışa çıkarılan Genetik Köken Testi’ni satın almak için tıklayınız.